Церковные браки теряют популярность среди католиков
КорреспондентЕпископы бьют тревогу. Теологи выступают за возможность заключения в церкви второго брака
Католическая церковь бьет тревогу. Согласно обнародованным в среду данным, число бракосочетаний, заключаемых в Католической церкви, упало с 1994 по 2005 год на 44%. А число зарегистрированных государством браков снизилось лишь на 10%. Еще больше ошеломляет сравнение с послевоенной ситуацией. В 1946 году было зарегистрировано 49260 католических браков – это в три раза больше, чем в 2004 году.
В Евангелической церкви число браков с 1994 по 2005 год сократилось на 38% – причем это на 3% больше, чем в 2003 году.
Австрийские епископы на прошедшей весной конференции обсуждали вопросы, связанные с семейными ценностями, и говорили при этом о снижении числа браков. "Церковь должна указать на возможность церковного расторжения браков", – сказал кардинал Кристоф Шёнборн после заседания конференции епископов. Кардинал подчеркнул также, что только в Венском архиепископстве ежегодно аннулируется около 200 церковных браков. Существует множество причин, по которым брак может быть расторгнут.
Глава Штирской епархии Эгон Капеллари видит причину снижения церковных браков в трудностях, с которыми пары сталкиваются в случае необходимости их расторжения. "Разводов все больше, а детей все меньше", – подводит итог Капеллари в интервью Austria Presseagentur. О смене тенденции можно говорить только в том случае, если произойдет отказ от такой модели общества, где каждый нацелен только на получение удовольствия. Сейчас перед нами стоит задача поднять мотивацию церковных браков и повлиять на создание нового мышления.
Пауль Цуленер, специалист по вопросам пасторского богословия, тоже видит в трудностях расторжения церковных браков "реальное препятствие", особенно для молодых людей. Он намерен – даже больше, чем кардинал Шёнборн после конференции епископов – поставить вопрос о возможности заключения второго брака. Таким образом будет снята строгость обязательств, налагаемая на супружескую пару Католической церковью и так пугающая молодых людей.
Цуленер уверен, что Папа Бенедикт XVI в соответствии с "расширением вопроса о браке" уже сделал соответствующие выводы. При этом теолог указывает на Православную церковь, в которой существует возможность заключения второго брака. Необходимым условием, однако, является то, что после расторжения церковного брака до следующего венчания должен пройти достаточно долгий срок, в течение которого на человека накладываются церковные епитимьи (ограничения, накладываемые Церковью: чтение молитв, духовной литературы, воздержание от излишеств и т.п. – Прим. ред.). Ватикан должен признать, что существующие на сегодняшний день жесткие правила неминуемо приведут в тупик. Одновременно с этим на конференции епископов делался акцент на подготовке к браку молодых людей.
В вопросе пересмотра отношения Римско-католической церкви к повторным бракам речь не идет об отмене запрета на причастие для тех людей, чей брак был расторгнут Церковью и кто зарегистрировал новый брак только гражданским образом. К этому требованию, выдвинутому во многих церковных кругах, не присоединился ни один австрийский епископ. Здесь ссылаются на введенное Римом правило, запрещающее причащать людей, расторгший церковный брак и вступивших в новый.
http://inopressa.ru/diepresse/2006/...40:17/bischoefe